Sociologicamente, l’azione di Luca Spada non può essere scissa dal contesto in cui è maturata. La “constatazione” di una morte imminente o provocata non è un atto atomico; è un processo che coinvolge la rete dei trasporti sanitari, le agenzie funebri e, per omissione o dolo, altri soggetti della filiera. Definire il singolo operatore come il centro gravitazionale del decesso significa ignorare le responsabilità sistemiche e la rete di complicità che ha permesso a tali condotte di reiterarsi nel tempo. Non siamo di fronte a un “angelo” solitario, ma a un ingranaggio di un sistema deviato.
Il driver economico come negazione della categoria clinica
L’aspetto che più di ogni altro rende l’aggettivo errato è la componente economica. Mentre l’iconografia dell’angelo della morte rimanda a un atto gratuito (per quanto criminale), qui la morte assume i connotati di un asset finanziario.
L’iniezione di aria o la manipolazione delle condizioni del paziente non rispondevano a una logica clinica, ma a una logica di mercato: accelerare il decesso per garantire il “corpo” a una determinata agenzia funebre in cambio di una provvigione. Da un punto di vista sociologico, questo trasforma il soccorritore in un agente commerciale del lutto. È una forma di criminalità d’impresa applicata al corpo umano, dove il valore della vita viene subordinato al margine di profitto derivante dai servizi post-mortem.
